“Carta d’identità” del Friuli. Cenni sull’identità friulana e suoi problemi

Dal volume che il giornalista di lungo corso Robi Ronza dedica alle due fasi del terremoto friulano si propone qui il quadro geopolitico ed economico del Friuli, che egli chiama ‘carta d’identità’, e si chiude sul tema dell’identità friulana un breve ritratto. L’intero volume ha titolo Friuli. dalle tende al deserto? Scena e retroscena di una ricostruzione che mancata. Esso esprime, ci ha segnalato in un colloquio l’autore, il grande timore del momento: che la ricostruzione mancasse allo scopo di restituire una felice possibilità di futuro alle popolazioni locali. Gli eventi sismici sono presentati in cronache che occupano l’inizio e la fine del libro. Al loro interno si sviluppano tre capitoli. Dopo il primo, sulla ‘carta di identità’ del mondo friulano, il secondo entra nel merito dei danni e delle perdite umane nelle aree direttamente colpite e nelle ricadute sull’intera regione. Il terzo è una critica valutazione dei modi con i quali forze ‘ufficiali’ - politiche, istituzionali, civili ed ecclesiastiche, militari - e forze ‘non ufficiali’ - popolazione non organizzata, alpini e scouts, un movimento ecclesiale di base, Comunione e Liberazione, organismi vari di volontariato - entrano in campo.

“Identity card” of Friuli. Notes on the Friulian identity and its problems.

From the volume that the long-time journalist Robi Ronza dedicates to the two phases of the Friulian earthquake, the geopolitical and economic framework of Friuli is proposed here, which he calls ‘identity card’, and a brief portrait ends on the theme of Friulian identity . The entire volume is titled Friuli. from tents to the desert? Scene and background of a reconstruction that failed. It expresses, the author told us in an interview, the great fear of the moment: that the reconstruction failed to restore a happy possibility of a future to the local populations. The seismic events are presented in chronicles that occupy the beginning and end of the book. Three chapters develop within them. After the first, on the ‘identity card’ of the Friulian world, the second goes into the merits of the damage and human losses in the areas directly affected and the repercussions on the entire region. The third is a critical evaluation of the ways in which ‘official’ forces - political, institutional, civil and ecclesiastical, military - and ‘unofficial’ forces - unorganized population, Alpini and scouts, a basic ecclesial movement, Communion and Liberation , various voluntary organizations - were involved.