Eva Tea, liturgia e teatro

Nel testo l’autrice analizza la posizione di Eva Tea e di monsignor Giuseppe Polvara e l’apporto culturale che fornirono al dibattito sulle interconnessioni esistenti tra teatro e liturgia, oltre al loro tentativo di difendere i valori cristiani attraverso il teatro e la rivisitazione in chiave moderna della tradizione drammatica e storica. Il saggio sottolinea anche quanto riportato nelle pagine del volume “Domus Dei”, nelle quali il fondatore della Scuola Beato Angelico paragona la chiesa a un teatro, evidenziandone le somiglianze, certo che tutte le arti, dall’architettura alla scultura, dalla pittura alla letteratura, dalla musica alla mimica, contribuiscano a coinvolgere i fedeli nelle liturgie religiose. L’autrice, dunque, indugia sull’invito espresso sulle pagine della rivista “Theatrica” (1935) da eminenti personalità della cultura italiana ed europea affinché gli architetti moderni fossero capaci di costruire il “teatro liturgico” che è la chiesa, nella quale i fedeli non fossero semplici spettatori ma veri attori nel dramma sacro, partecipando attivamente insieme ai sacerdoti e ricevendone i doni sacramentali.

Eva Tea, liturgy and theatre

In the text, the author analyzes the position of Eva Tea and Monsignor Giuseppe Polvara and the cultural contribution they provided to the debate on the existing interconnections between theater and liturgy, as well as their attempt to defend Christian values through theater and of the dramatic and historical tradition. The essay also underlines what is reported in the pages of the volume “Domus Dei”, in which the founder of the Beato Angelico School compares the church to a theatre, highlighting the similarities, certain that all the arts, from architecture to sculpture, from painting to literature , from music to mimicry, help to involve the faithful in religious liturgies. The author therefore lingers on the invitation expressed on the pages of the magazine “Theatrica” (1935) by eminent personalities of Italian and European culture so that modern architects were able to build the “liturgical theatre” which is the church, in which the faithful were not mere spectators but real actors in the sacred drama, actively participating together with the priests and receiving their sacramental gifts.